Chères/chers collègues,
L’année académique 2011-2012 commence bientôt, et peut-être vous demandez-vous si les séminaires continueront. J’avais annoncé ne pas pouvoir organiser moi-même une autre année de séminaires, suite à la rédaction de la thèse (les derniers mois) et aux changements dans ma vie personnelle. Mais je suis heureuse de vous annoncer que les séminaires continueront tout de même! Ce sont Emilie Brébant, Marie Fierens et Ornella Rovetta qui ont pris le relais.
Si vous souhaitez faire une communication vous-même ou si vous avez des idées pour un(e) invité(e) ou autre, n’hésitez pas à les contacter :
Emilie Brébant : Emilie.Brebant@ulb.ac.be
Marie Fierens : marie.fierens@ulb.ac.be
Ornella Rovetta : Ornella.Rovetta@ulb.ac.be
Je vous souhaite une excellente et intéressante année de séminaires, et j’espère pouvoir vous rejoindre de temps à autre.
Bien à vous,
Birgit
jeudi 15 septembre 2011
jeudi 31 mars 2011
Séminaire 6/4
Chères/chers collègues, Voici l’invitation pour le séminaire suivant qui aura lieu le mercredi 6 avril à 16h dans le local NB7PRE. Nous aurons le plaisir d’écouter Dr. Baz Lecocq (Département d’Histoire, Université de Gand). Voici son résumé : The Slave Trade to Saudi Arabia in the 20th Century: Sources, Methodology, Microstoria and Global History This project takes mediatised micro histories of the slave trade to Saudi Arabia in the mid twentieth century as a focus to analyse the discursive construction of the postcolonial world in the North Atlantic, Africa and the Middle East. This discursive history will be set in an analysis of the impact of this slave trade on Cold War "Questions" in wider national and international politics: Labour issues, decolonisation and changing geopolitics. It will address methodological and epistemic issues that rise from writing translocal and institutional world history: combining relational histories across polities and legal systems, with global structures and processes. J’espère vous voir nombreux à cette occasion. Vos invités sont également les bienvenus! Birgit
vendredi 18 mars 2011
Séminaire 23/03
Chères/chers collègues,
Après le succès du séminaire passé, nous retournerons pour la session suivante aux présentations des projets de doctorat. Deux collègues partageront avec nous leurs recherches. Nous commencerons avec Marie Fierens qui est en début de doctorat. Elle nous parlera de la naissance de la profession de journaliste au Congo juste avant l'indépendance. Ensuite, nous écouterons Roger Zerbo qui est en train de finaliser sa thèse. Il nous présentera un chapitre, intitulé Approche du genre dans la prise en charge de la tuberculose. Voici son résumé:
« Certaines pratiques telles l’exclusion sociale caractérise la situation des femmes au Burkina Faso avec des implications parfois négatives sur leur condition de vie. Le constat général révèle que la femme joue un rôle très limité dans la prise de décision particulièrement en milieu rural. Astreinte aux activités domestiques le plus souvent, elle s'occupe de l'approvisionnement en eau, en bois de chauffe, à la préparation des repas quotidiens et l’éducation des enfants. Toutes ces charges entravent parfois son épanouissement et le manque de ressources économiques propres limite son utilisation des services de santé. Mes analyses, commentaires et questionnements font référence à l’ignorance des populations rurales par rapport aux possibilités de traitements exonérés des cas de tuberculose, l’influence des référents socioculturels sur le comportement de santé ainsi que la faible implication de l’entourage dans la résolution des problèmes de santé des femmes. Une place importante est accordée aux aspects sociaux, culturels et économiques pour expliquer les problèmes rencontrés dans la prise en charge des femmes atteintes de tuberculose. »
Marie Fierens et Roger Zerbo aimeraient bien recevoir des commentaires et suggestions des collègues. J’espère donc que vous viendrez aussi nombreux que pour le séminaire passé. Pour rappel, le séminaire aura lieu le 23 mars de 16 à 18h dans le local NB7PRE.
Bien à vous,
Birgit
Après le succès du séminaire passé, nous retournerons pour la session suivante aux présentations des projets de doctorat. Deux collègues partageront avec nous leurs recherches. Nous commencerons avec Marie Fierens qui est en début de doctorat. Elle nous parlera de la naissance de la profession de journaliste au Congo juste avant l'indépendance. Ensuite, nous écouterons Roger Zerbo qui est en train de finaliser sa thèse. Il nous présentera un chapitre, intitulé Approche du genre dans la prise en charge de la tuberculose. Voici son résumé:
« Certaines pratiques telles l’exclusion sociale caractérise la situation des femmes au Burkina Faso avec des implications parfois négatives sur leur condition de vie. Le constat général révèle que la femme joue un rôle très limité dans la prise de décision particulièrement en milieu rural. Astreinte aux activités domestiques le plus souvent, elle s'occupe de l'approvisionnement en eau, en bois de chauffe, à la préparation des repas quotidiens et l’éducation des enfants. Toutes ces charges entravent parfois son épanouissement et le manque de ressources économiques propres limite son utilisation des services de santé. Mes analyses, commentaires et questionnements font référence à l’ignorance des populations rurales par rapport aux possibilités de traitements exonérés des cas de tuberculose, l’influence des référents socioculturels sur le comportement de santé ainsi que la faible implication de l’entourage dans la résolution des problèmes de santé des femmes. Une place importante est accordée aux aspects sociaux, culturels et économiques pour expliquer les problèmes rencontrés dans la prise en charge des femmes atteintes de tuberculose. »
Marie Fierens et Roger Zerbo aimeraient bien recevoir des commentaires et suggestions des collègues. J’espère donc que vous viendrez aussi nombreux que pour le séminaire passé. Pour rappel, le séminaire aura lieu le 23 mars de 16 à 18h dans le local NB7PRE.
Bien à vous,
Birgit
jeudi 3 mars 2011
Séminaire 9/3
Chères/chers collègues,
Voici l’invitation pour le séminaire suivant qui aura lieu le mercredi 9 mars à 16h dans le local NB7PRE. Nous aurons le plaisir de recevoir Dr. Susanne Fürniss, musicologue du CNRS, Paris. Elle nous parlera « des contacts interculturels en Afrique centrale vus à travers le prisme de l'ethnomusicologie », un sujet qui vous appellera sans doute. J’espère donc de vous y voir nombreux et je vous remercie d’avance de diffuser cette invitation ! Voici son résumé :
Des contacts interculturels en Afrique centrale vus à travers le prisme de l'ethnomusicologie
"L'intégration de la musique dans des programmes dont l'objet est d'apporter des éclairages à l'histoire des populations d'Afrique est une reconnaissance des évolutions méthodologiques récentes en ethnomusicologie africaniste. En effet, elle permet désormais d'apporter des connaissances sur l'histoire des sociétés, sur l'émergence de nouvelles traditions et leur inscription dans le tissu des échanges interculturels à partir de l'angle de la musique.
La prise en compte séparée de ce que les musiciens font et de ce qu'ils disent de leur musique permet de mettre en perspective des plans identitaires complémentaires : d'une part, les représentations et positionnements variables d'une culture par rapport à une autre ; de l'autre, le matériau musical qui est un autre plan de l'expression identitaire : que laisse-t-on entendre de soi ? Qu'est-ce que la systématique musicale dit sur l'identité de la culture étudiée et les évolutions qu'elle a connues dans son histoire? Elle peut en effet révéler des contacts anciens à travers des emprunts ou des traces de migrations dont le discours ne fait plus état ou qu'il souhaite occulter. Loin de vouloir figer les cultures, cette démarche permet d'identifier des caractéristiques formelles et des principes de dynamiques propres aux pratiques musicales. Les paramètres musicaux deviennent alors autant de marqueurs permettant d'établir des parentés ou des ruptures entre cultures.
J'illustrerai mon propos avec des exemples provenant des pygmées Baka du Cameroun et de leurs voisins Nzimé, Bangando et Kwelé."
Bien à vous,
Birgit
Voici l’invitation pour le séminaire suivant qui aura lieu le mercredi 9 mars à 16h dans le local NB7PRE. Nous aurons le plaisir de recevoir Dr. Susanne Fürniss, musicologue du CNRS, Paris. Elle nous parlera « des contacts interculturels en Afrique centrale vus à travers le prisme de l'ethnomusicologie », un sujet qui vous appellera sans doute. J’espère donc de vous y voir nombreux et je vous remercie d’avance de diffuser cette invitation ! Voici son résumé :
Des contacts interculturels en Afrique centrale vus à travers le prisme de l'ethnomusicologie
"L'intégration de la musique dans des programmes dont l'objet est d'apporter des éclairages à l'histoire des populations d'Afrique est une reconnaissance des évolutions méthodologiques récentes en ethnomusicologie africaniste. En effet, elle permet désormais d'apporter des connaissances sur l'histoire des sociétés, sur l'émergence de nouvelles traditions et leur inscription dans le tissu des échanges interculturels à partir de l'angle de la musique.
La prise en compte séparée de ce que les musiciens font et de ce qu'ils disent de leur musique permet de mettre en perspective des plans identitaires complémentaires : d'une part, les représentations et positionnements variables d'une culture par rapport à une autre ; de l'autre, le matériau musical qui est un autre plan de l'expression identitaire : que laisse-t-on entendre de soi ? Qu'est-ce que la systématique musicale dit sur l'identité de la culture étudiée et les évolutions qu'elle a connues dans son histoire? Elle peut en effet révéler des contacts anciens à travers des emprunts ou des traces de migrations dont le discours ne fait plus état ou qu'il souhaite occulter. Loin de vouloir figer les cultures, cette démarche permet d'identifier des caractéristiques formelles et des principes de dynamiques propres aux pratiques musicales. Les paramètres musicaux deviennent alors autant de marqueurs permettant d'établir des parentés ou des ruptures entre cultures.
J'illustrerai mon propos avec des exemples provenant des pygmées Baka du Cameroun et de leurs voisins Nzimé, Bangando et Kwelé."
Bien à vous,
Birgit
lundi 21 février 2011
Séminaire 23/2
Chères/chers collègues,
Je vous invite au séminaire suivant qui aura lieu le mercredi 23 février à 16h dans le local NB7PRE, et dont voici le programme:
Pedro Monaville (doctorant, University of Michigan): Les passions du 1968 congolais
À mercredi !
Birgit
Je vous invite au séminaire suivant qui aura lieu le mercredi 23 février à 16h dans le local NB7PRE, et dont voici le programme:
Pedro Monaville (doctorant, University of Michigan): Les passions du 1968 congolais
À mercredi !
Birgit
jeudi 3 février 2011
Séminaire 9/2
Chères/chers collègues,
La semaine prochaine nous reprendrons les séminaires. Nous aurons le plaisir d’écouter Dr. Pape Chérif Bertrand Bassène (CELAT, Université Laval, Québec – CERHIO, Université de Bretagne-Sud). Voici son résumé:
Concept opératoire pour rendre compte des institutions précoloniales Tékruro-Soudanaises: Le « mode de production de type sultanat » (circa 800 – 1895) en Sénégambie
L’historiographie relative à la « guerre du nègre » revient très souvent sur la question de la nature des institutions précoloniales africaines. Ainsi, les débats sur les poids respectifs des traites atlantique et transsaharienne selon les tendances défendent l’idée qu’il avait existé en Afrique un système servile que ces différentes « commodités économiques » n’avaient fait que tarauder. Dans le cas de la Sénégambie, c’est dans l’analyse du mode de concession de la terre qu’il est souligné l’existence d’esclaves exploités par une « aristocratie traditionnelle » et ses Tiédos. Or, lesdits Tiédos, "esclaves guerriers de la couronne" dont la culture se confondait avec leur rôle de chasseurs d’esclaves pour la traite atlantique, étaient avant tout des collecteurs d’impôts. La réflexion donc que nous engageons est relative à, la typologie, l’origine, l’organisation institutionnelle et sociopolitique des redevances collectées par ces guerriers.
Par conséquent, cette rencontre sur l’Afrique va nous permettre de dégager les grands traits de la notion de « mode de production de type sultanat ». Nous allons voir comment les dîmes religieuses dans l’organisation fonctionnelle des sociétés Tékruro-soudaniennes, en Sénégambie plus particulièrement et les sanctions liées au non payement de cette fiscalité, ont été associées à un système esclavagiste. En effet, le fait islamique comme ferment de la transformation des sociétés africaines quand il n’est pas minimisé, a donné lieu à plusieurs interprétations parfois antagonistes. En outre, le concept de « mode de production de type sultanat » va nous permettre de revenir sur l’interprétation selon laquelle l’esclavage était solidement et largement ancré dans les institutions précoloniales "mélanafricaines".
Rendez-vous donc mercredi prochain, le 9 février, à 16h dans le local NB7PRE. Vos invités sont également les bienvenus!
Bien à vous,
Birgit
La semaine prochaine nous reprendrons les séminaires. Nous aurons le plaisir d’écouter Dr. Pape Chérif Bertrand Bassène (CELAT, Université Laval, Québec – CERHIO, Université de Bretagne-Sud). Voici son résumé:
Concept opératoire pour rendre compte des institutions précoloniales Tékruro-Soudanaises: Le « mode de production de type sultanat » (circa 800 – 1895) en Sénégambie
L’historiographie relative à la « guerre du nègre » revient très souvent sur la question de la nature des institutions précoloniales africaines. Ainsi, les débats sur les poids respectifs des traites atlantique et transsaharienne selon les tendances défendent l’idée qu’il avait existé en Afrique un système servile que ces différentes « commodités économiques » n’avaient fait que tarauder. Dans le cas de la Sénégambie, c’est dans l’analyse du mode de concession de la terre qu’il est souligné l’existence d’esclaves exploités par une « aristocratie traditionnelle » et ses Tiédos. Or, lesdits Tiédos, "esclaves guerriers de la couronne" dont la culture se confondait avec leur rôle de chasseurs d’esclaves pour la traite atlantique, étaient avant tout des collecteurs d’impôts. La réflexion donc que nous engageons est relative à, la typologie, l’origine, l’organisation institutionnelle et sociopolitique des redevances collectées par ces guerriers.
Par conséquent, cette rencontre sur l’Afrique va nous permettre de dégager les grands traits de la notion de « mode de production de type sultanat ». Nous allons voir comment les dîmes religieuses dans l’organisation fonctionnelle des sociétés Tékruro-soudaniennes, en Sénégambie plus particulièrement et les sanctions liées au non payement de cette fiscalité, ont été associées à un système esclavagiste. En effet, le fait islamique comme ferment de la transformation des sociétés africaines quand il n’est pas minimisé, a donné lieu à plusieurs interprétations parfois antagonistes. En outre, le concept de « mode de production de type sultanat » va nous permettre de revenir sur l’interprétation selon laquelle l’esclavage était solidement et largement ancré dans les institutions précoloniales "mélanafricaines".
Rendez-vous donc mercredi prochain, le 9 février, à 16h dans le local NB7PRE. Vos invités sont également les bienvenus!
Bien à vous,
Birgit
lundi 10 janvier 2011
20-21 janvier: Journées des Jeunes Chercheurs
Chères/chers collègues,
Je vous souhaite une Bonne Année ! Que 2011 vous apporte du bonheur, une bonne santé, et des recherches fructueuses !
En janvier, nous n’aurons pas de séminaires, mais j’aimerais vous proposer d’assister aux Journées des Jeunes Chercheurs, organisées par l’Association Belge des Africanistes et le Laboratoire d’Anthropologie des Mondes Contemporains, ULB. Le thème de cette édition est “L’interdisciplinarité dans les études africanistes”. Plusieurs d’entre nous y feront une présentation et j’espère que vous serez nombreux à venir les écouter.
À bientôt,
Birgit
Je vous souhaite une Bonne Année ! Que 2011 vous apporte du bonheur, une bonne santé, et des recherches fructueuses !
En janvier, nous n’aurons pas de séminaires, mais j’aimerais vous proposer d’assister aux Journées des Jeunes Chercheurs, organisées par l’Association Belge des Africanistes et le Laboratoire d’Anthropologie des Mondes Contemporains, ULB. Le thème de cette édition est “L’interdisciplinarité dans les études africanistes”. Plusieurs d’entre nous y feront une présentation et j’espère que vous serez nombreux à venir les écouter.
À bientôt,
Birgit
jeudi 9 décembre 2010
Séminaire 15/12
Chères/chers collègues,
Je vous invite au séminaire suivant qui aura lieu le mercredi 15 décembre à 16h dans le local NB7PRE, et dont voici le programme :
Bellarminus Gildas Kakpovi (doctorant UCL): Communication politique en Afrique francophone: Influence des médias en périodes électorales
Bien à vous,
Birgit
Je vous invite au séminaire suivant qui aura lieu le mercredi 15 décembre à 16h dans le local NB7PRE, et dont voici le programme :
Bellarminus Gildas Kakpovi (doctorant UCL): Communication politique en Afrique francophone: Influence des médias en périodes électorales
Bien à vous,
Birgit
jeudi 25 novembre 2010
Séminaire 1/12
Chères/chers collègues,
Comme promis, le séminaire suivant (mercredi prochain le 1er décembre à 16h, local NB7PRE) abordera la thématique des recherches pluridisciplinaires. Nous aurons le plaisir d’écouter Dr. Paulette Roulon-Doko, Directrice de Recherche au laboratoire « Langage, langues et cultures d’Afrique Noire » (LLACAN), CNRS, Paris. Voici son résumé:
Qu’est-ce que l’ethnolinguistique de terrain ?
L’ethnolinguistique consiste en une étude pluridisciplinaire des faits de langue, combinant une analyse linguistique (phonologie, syntaxe et lexique) et une analyse ethnographique et ethnologique (relevé et analyse des faits culturels), afin de pouvoir en saisir la dimension totale. Je vais donc présenter ce double regard qui fonde la méthodologie ethnolinguistique.
Le constant recours à la langue indigène pour toutes les enquêtes donne au chercheur des atouts pour à la fois aborder le niveau sémantique et saisir la logique culturelle de la société étudiée qui constitue l’élément moteur de l’apprentissage traditionnel et le chemin directeur de la mémoire du groupe. Cette connaissance intime du mode de production langagière apporte des arguments pour récuser fermement le modèle implicitement et généralement admis selon lequel les conceptions traditionnelles se structureraient à partir du concret tout en accédant à l’abstrait par métaphore et de montrer au contraire que leur pensée s’élabore en premier lieu dans l’abstrait, le générique (la signification) pour se concrétiser, s’appliquer (la désignation).
J’illustrerai mon propos d’exemples concernant les Gbaya, population de République centrafricain qui parlent une langue oubanguienne (Niger-Congo) et tout particulièrement selon 3 axes:
- Le geste technique et son rôle dans l’établissement du sens des verbes.
- L’expression linguistique du goût (saveurs et consistances) et leurs significations culturelles.
- Les parties du corps, quels types d’universaux ?
J’espère vous voir nombreux à cette occasion. Vos invités sont également les bienvenus!
Birgit
Comme promis, le séminaire suivant (mercredi prochain le 1er décembre à 16h, local NB7PRE) abordera la thématique des recherches pluridisciplinaires. Nous aurons le plaisir d’écouter Dr. Paulette Roulon-Doko, Directrice de Recherche au laboratoire « Langage, langues et cultures d’Afrique Noire » (LLACAN), CNRS, Paris. Voici son résumé:
Qu’est-ce que l’ethnolinguistique de terrain ?
L’ethnolinguistique consiste en une étude pluridisciplinaire des faits de langue, combinant une analyse linguistique (phonologie, syntaxe et lexique) et une analyse ethnographique et ethnologique (relevé et analyse des faits culturels), afin de pouvoir en saisir la dimension totale. Je vais donc présenter ce double regard qui fonde la méthodologie ethnolinguistique.
Le constant recours à la langue indigène pour toutes les enquêtes donne au chercheur des atouts pour à la fois aborder le niveau sémantique et saisir la logique culturelle de la société étudiée qui constitue l’élément moteur de l’apprentissage traditionnel et le chemin directeur de la mémoire du groupe. Cette connaissance intime du mode de production langagière apporte des arguments pour récuser fermement le modèle implicitement et généralement admis selon lequel les conceptions traditionnelles se structureraient à partir du concret tout en accédant à l’abstrait par métaphore et de montrer au contraire que leur pensée s’élabore en premier lieu dans l’abstrait, le générique (la signification) pour se concrétiser, s’appliquer (la désignation).
J’illustrerai mon propos d’exemples concernant les Gbaya, population de République centrafricain qui parlent une langue oubanguienne (Niger-Congo) et tout particulièrement selon 3 axes:
- Le geste technique et son rôle dans l’établissement du sens des verbes.
- L’expression linguistique du goût (saveurs et consistances) et leurs significations culturelles.
- Les parties du corps, quels types d’universaux ?
J’espère vous voir nombreux à cette occasion. Vos invités sont également les bienvenus!
Birgit
jeudi 28 octobre 2010
Séminaire 3/11
Chères/chers collègues,
J’ai le plaisir de vous annoncer le séminaire suivant qui aura lieu mercredi prochain, le 3 novembre, à 16h dans le local NB7PRE. Nous aurons le plaisir d’écouter Dr. Katrien Pype, chercheuse à l’Université de Birmingham. Voici son résumé:
Portraits of Political Leaders. Reflections on Urban Space, Aesthetics and Political Power in J. Kabila’s Kinshasa.
Since 2007, ‘visibility’ (la visibilité) has become the watchword of Joseph Kabila’s propaganda machine. Since then, Kinois have observed a gradual increase of Kabila’s propaganda portraits in the city space. Most billboards are centred on reconstruction works (les 5 chantiers), and usually show a smiling face of Joseph Kabila in the right corner. Other panels display Kabila more centred, addressing the spectators and stating: “ ‘We’ made a bet with the world/the others concerning the reconstruction of DR Congo. We are going to win it.”
The presentation, based on ethnographic material collected in 2009 and 2010, will zoom in on the above mentioned public photographs of Kabila and also, but to a lesser extent because less available, of other political leaders. In the first part, I will concentrate on the strategies and tactics of publicizing photographs of political leaders in Kinshasa in order to understand how space and image are dialectically interwoven and embedded in the confirmation and contestation of Kabila’s leadership. The second part concentrates on the visual language of the Visibility billboards. In particular, the visualization of Kabila and the accompanying images and discourses will be scrutinized in order to identify the signs and narratives that are deployed in the symbolic production of postcolonial leadership in this new phase of DR Congo’s political history.
J’espère vous voir nombreux à cette occasion. Vos invités sont également les bienvenus!
Birgit
J’ai le plaisir de vous annoncer le séminaire suivant qui aura lieu mercredi prochain, le 3 novembre, à 16h dans le local NB7PRE. Nous aurons le plaisir d’écouter Dr. Katrien Pype, chercheuse à l’Université de Birmingham. Voici son résumé:
Portraits of Political Leaders. Reflections on Urban Space, Aesthetics and Political Power in J. Kabila’s Kinshasa.
Since 2007, ‘visibility’ (la visibilité) has become the watchword of Joseph Kabila’s propaganda machine. Since then, Kinois have observed a gradual increase of Kabila’s propaganda portraits in the city space. Most billboards are centred on reconstruction works (les 5 chantiers), and usually show a smiling face of Joseph Kabila in the right corner. Other panels display Kabila more centred, addressing the spectators and stating: “ ‘We’ made a bet with the world/the others concerning the reconstruction of DR Congo. We are going to win it.”
The presentation, based on ethnographic material collected in 2009 and 2010, will zoom in on the above mentioned public photographs of Kabila and also, but to a lesser extent because less available, of other political leaders. In the first part, I will concentrate on the strategies and tactics of publicizing photographs of political leaders in Kinshasa in order to understand how space and image are dialectically interwoven and embedded in the confirmation and contestation of Kabila’s leadership. The second part concentrates on the visual language of the Visibility billboards. In particular, the visualization of Kabila and the accompanying images and discourses will be scrutinized in order to identify the signs and narratives that are deployed in the symbolic production of postcolonial leadership in this new phase of DR Congo’s political history.
J’espère vous voir nombreux à cette occasion. Vos invités sont également les bienvenus!
Birgit
vendredi 15 octobre 2010
Séminaire 20/10
Chères/chers collègues,
je vous invite au séminaire suivant qui aura lieu le mercredi 20 octobre de 16h à 18h dans le local NB7PRE, et dont voici le programme:
Maureen Duru (doctorante VUB): More than a meal; food in the migrants experience (Nigerians in Belgium 1970-2009)
Jean Bosco Manirambona: Etude sociale et matérielle du rituelle du sorgho (Umuganuro) au Burundi. Contribution à l'histoire de la zone interlacustre
Bien à vous,
Birgit
je vous invite au séminaire suivant qui aura lieu le mercredi 20 octobre de 16h à 18h dans le local NB7PRE, et dont voici le programme:
Maureen Duru (doctorante VUB): More than a meal; food in the migrants experience (Nigerians in Belgium 1970-2009)
Jean Bosco Manirambona: Etude sociale et matérielle du rituelle du sorgho (Umuganuro) au Burundi. Contribution à l'histoire de la zone interlacustre
Bien à vous,
Birgit
mardi 5 octobre 2010
Séminaire 6/10
Chères/chers collègues,
Je vous invite au premier séminaire de l’année académique 2010-2011. Le séminaire aura lieu le mercredi 6 octobre de 16h à 18h dans le local NB7PRE. Voici le programme :
Jean Nke Ndih (doctorant, UCL): Gestion traditionnelle de l'écosystème forestier face à l'exploitation de grande ampleur au Sud Ouest du Cameroun
Dr. Joseph Koni Muluwa: La dénomination des plantes dans certaines langues de la RDC: Procédés de création lexicale
Bien à vous,
Birgit
Je vous invite au premier séminaire de l’année académique 2010-2011. Le séminaire aura lieu le mercredi 6 octobre de 16h à 18h dans le local NB7PRE. Voici le programme :
Jean Nke Ndih (doctorant, UCL): Gestion traditionnelle de l'écosystème forestier face à l'exploitation de grande ampleur au Sud Ouest du Cameroun
Dr. Joseph Koni Muluwa: La dénomination des plantes dans certaines langues de la RDC: Procédés de création lexicale
Bien à vous,
Birgit
jeudi 23 septembre 2010
SémAfriULB 2010-2011
Chères/chers collègues,
L’année académique redémarre bientôt, et avec elle nos « Séminaires des Africanistes de l’ULB ». Le premier séminaire est programmé pour le 6 octobre (sous réserves) et ce jour-là nous aurons le plaisir d’écouter Jean Nke Ndih, doctorant à l’UCL, et Joseph Koni Muluwa qui a obtenu le titre de « docteur en linguistique » en juin dernier. Évidemment, le programme sera fait pour vous, et je l’espère aussi, avec vous ! N’hésitez donc pas à me faire signe si vous avez des suggestions pour des invités, débats et/ou sessions thématiques, ou si vous souhaitez vous-mêmes faire une présentation.
À bientôt!
Birgit
L’année académique redémarre bientôt, et avec elle nos « Séminaires des Africanistes de l’ULB ». Le premier séminaire est programmé pour le 6 octobre (sous réserves) et ce jour-là nous aurons le plaisir d’écouter Jean Nke Ndih, doctorant à l’UCL, et Joseph Koni Muluwa qui a obtenu le titre de « docteur en linguistique » en juin dernier. Évidemment, le programme sera fait pour vous, et je l’espère aussi, avec vous ! N’hésitez donc pas à me faire signe si vous avez des suggestions pour des invités, débats et/ou sessions thématiques, ou si vous souhaitez vous-mêmes faire une présentation.
À bientôt!
Birgit
jeudi 16 septembre 2010
Programme des séminaires 2009-2010
Octobre 2009
Mercredi 7/10/2009 de 16h à 18h au local: S14.102
Mercredi 21/10/2009 de 16h à 18h au local: S14.102
Jean-Pierre Donzo : Les langues du nord-ouest de la RDC. Caractéristiques et Problématique
Déborah Moine : Les représentations d'empereurs romains julio-claudiens en Egypte
Novembre 2009
Mercredi 04/11/2009 de 16h à 18h au local: S14.102
Session thématique: faire du terrain en Afrique
Mercredi 18/11/2009 de 16h à 18h au local: S14.102
Lilian Nielsen: Les missionnaires danois au Congo et en Urundi jusqu'à 1960
Emilie Brébant: Le visionnarisme rwandais: sous-culture religieuse ou mouvement social?
Décembre 2009
Mercredi 02/12/2009 de 16h à 18h au local: S14.102
Ornella Rovetta: Le tribunal pénal international pour le Rwanda comme source pour la recherche historique?
Quentin de Becker: Les Élites médicales au Congo Belge : formation, confrontation et rôles culturels. Quelle utilisation des sources écrites?
Mercredi 16/12/2009 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Session thématique: Les contacts avec l'Afrique dans le monde antique
Janvier 2010
Mercredi 13/01/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Fulgence Manirambona: De la déconstruction identitaire dans l’écriture romanesque d’Alain Mabanckou: Vers une reconfiguration pluridentitaire de l’africanité
Claire Corniquet: Cadres de pratique et circulation des connaissances chez les potières de l'Arewa (Sud-Ouest du Niger)
Mercredi 27/01/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Session thématique: Africanistique à l’ULB et en Belgique (par Quentin de Becker et Emilie Brébant)
Février 2010
Mercredi 10/02/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Sara Geenen (doctorante à l’Université d’Anvers): Le réseau de commerçants d’or à Kamituga (Sud-Kivu, RDC)
Birgit Ricquier: La préparation des céréales par les anciens peuples bantouphones: une étude en linguistique historique
Mercredi 24/02/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Invitée: Danielle de Lame (chef de section d’ethnosociologie et ethnohistoire, MRAC): Représentations du pouvoir et pratiques socio-politiques au Rwanda: esquisse à partir des campagnes
Mars 2010
Mercredi 17/03/2010 de 16h à 18h
Invitée: Ana Stela de Almeida Cunha (Université de Lisbonne): Chanter pour les morts: aspects des rites funéraires de la Regla Conga à Cuba et du Tambour de Mina (Pajé) au Brésil
Mercredi 24/03/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Invité: Knut Graw (KULeuven) : Divination in Times of Migration: Globalization, Subjectivity and the Path of Travel in Senegal and Gambia
Avril 2010
Mercredi 07/04/2010 de 16h à 17h au local: NB7PRE
Marcel Makolo Kotambola: Les élites urbaines de Stanleyville: essai d'une définition
Mercredi 21/04/2010
Excursion: film d’ouverture du 6ème Festival des Cinémas Africains
Mai 2010
Mercredi 05/05/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Invitée : Tal Tamari (CEMAf, CNRS, Paris): Les "récits initiatiques" de Amadou Hampâté Bâ : entre islam et tradition
Mercredi 19/05/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Myriam Mertens (doctorante à l’Université de Gand): La thérapeutique coloniale au Congo: les dimensions pharmaceutiques du colonialisme belge
Charlotte de Wouters: Pourquoi l'instrument de 'capacity building' est-il apparu dans la sphère du développement? - premières pistes - invitation à la discussion
Mercredi 7/10/2009 de 16h à 18h au local: S14.102
Mercredi 21/10/2009 de 16h à 18h au local: S14.102
Jean-Pierre Donzo : Les langues du nord-ouest de la RDC. Caractéristiques et Problématique
Déborah Moine : Les représentations d'empereurs romains julio-claudiens en Egypte
Novembre 2009
Mercredi 04/11/2009 de 16h à 18h au local: S14.102
Session thématique: faire du terrain en Afrique
Mercredi 18/11/2009 de 16h à 18h au local: S14.102
Lilian Nielsen: Les missionnaires danois au Congo et en Urundi jusqu'à 1960
Emilie Brébant: Le visionnarisme rwandais: sous-culture religieuse ou mouvement social?
Décembre 2009
Mercredi 02/12/2009 de 16h à 18h au local: S14.102
Ornella Rovetta: Le tribunal pénal international pour le Rwanda comme source pour la recherche historique?
Quentin de Becker: Les Élites médicales au Congo Belge : formation, confrontation et rôles culturels. Quelle utilisation des sources écrites?
Mercredi 16/12/2009 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Session thématique: Les contacts avec l'Afrique dans le monde antique
Janvier 2010
Mercredi 13/01/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Fulgence Manirambona: De la déconstruction identitaire dans l’écriture romanesque d’Alain Mabanckou: Vers une reconfiguration pluridentitaire de l’africanité
Claire Corniquet: Cadres de pratique et circulation des connaissances chez les potières de l'Arewa (Sud-Ouest du Niger)
Mercredi 27/01/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Session thématique: Africanistique à l’ULB et en Belgique (par Quentin de Becker et Emilie Brébant)
Février 2010
Mercredi 10/02/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Sara Geenen (doctorante à l’Université d’Anvers): Le réseau de commerçants d’or à Kamituga (Sud-Kivu, RDC)
Birgit Ricquier: La préparation des céréales par les anciens peuples bantouphones: une étude en linguistique historique
Mercredi 24/02/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Invitée: Danielle de Lame (chef de section d’ethnosociologie et ethnohistoire, MRAC): Représentations du pouvoir et pratiques socio-politiques au Rwanda: esquisse à partir des campagnes
Mars 2010
Mercredi 17/03/2010 de 16h à 18h
Invitée: Ana Stela de Almeida Cunha (Université de Lisbonne): Chanter pour les morts: aspects des rites funéraires de la Regla Conga à Cuba et du Tambour de Mina (Pajé) au Brésil
Mercredi 24/03/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Invité: Knut Graw (KULeuven) : Divination in Times of Migration: Globalization, Subjectivity and the Path of Travel in Senegal and Gambia
Avril 2010
Mercredi 07/04/2010 de 16h à 17h au local: NB7PRE
Marcel Makolo Kotambola: Les élites urbaines de Stanleyville: essai d'une définition
Mercredi 21/04/2010
Excursion: film d’ouverture du 6ème Festival des Cinémas Africains
Mai 2010
Mercredi 05/05/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Invitée : Tal Tamari (CEMAf, CNRS, Paris): Les "récits initiatiques" de Amadou Hampâté Bâ : entre islam et tradition
Mercredi 19/05/2010 de 16h à 18h au local: NB7PRE
Myriam Mertens (doctorante à l’Université de Gand): La thérapeutique coloniale au Congo: les dimensions pharmaceutiques du colonialisme belge
Charlotte de Wouters: Pourquoi l'instrument de 'capacity building' est-il apparu dans la sphère du développement? - premières pistes - invitation à la discussion
samedi 12 juin 2010
SémAfriULB en vacances
Le 19 mai 2010 nous avons clôturé cette première année des “Séminaires des Africanistes de l’Université Libre de Bruxelles”. Depuis octobre 2009, nous nous sommes rencontrés pour discuter nos projets de doctorat respectifs et pour écouter des chercheurs de diverses institutions (voir programme, à droite). Nous avons abordé des thèmes très variés (les traditions céramiques, la déconstruction identitaire dans l’écriture romanesque, la médicine coloniale, …) et les présentations nous ont emmené du Rwanda jusqu’à Cuba. Les séminaires ont été l’occasion d’échanger des idées avec des collègues, et de partager notre expérience du doctorat.
Cette première année a été un vrai succès, et j’espère que nous pourrons continuer sur cet élan l’année académique prochaine. SémAfriULB prend quelques mois de vacances, mais sera de retour en octobre 2010 avec autant d’enthousiasme !
À bientôt !
Birgit
Cette première année a été un vrai succès, et j’espère que nous pourrons continuer sur cet élan l’année académique prochaine. SémAfriULB prend quelques mois de vacances, mais sera de retour en octobre 2010 avec autant d’enthousiasme !
À bientôt !
Birgit
lundi 10 mai 2010
Séminaire 19/05
Chères/chers collègues,
Je vous invite au dernier séminaire de cette année académique qui aura lieu le mercredi 19 mai de 16h à 18h dans le local NB7PRE, et dont voici le programme :
Myriam Mertens (doctorante à l’Université de Gand) : La thérapeutique coloniale au Congo: les dimensions pharmaceutiques du colonialisme belge
Charlotte de Wouters (doctorante à l’ULB) : Pourquoi l'instrument de 'capacity building' est-il apparu dans la sphère du développement? - premières pistes - invitation à la discussion
Bien à vous,
Birgit
Je vous invite au dernier séminaire de cette année académique qui aura lieu le mercredi 19 mai de 16h à 18h dans le local NB7PRE, et dont voici le programme :
Myriam Mertens (doctorante à l’Université de Gand) : La thérapeutique coloniale au Congo: les dimensions pharmaceutiques du colonialisme belge
Charlotte de Wouters (doctorante à l’ULB) : Pourquoi l'instrument de 'capacity building' est-il apparu dans la sphère du développement? - premières pistes - invitation à la discussion
Bien à vous,
Birgit
vendredi 30 avril 2010
Séminaire 05/05
Chères/chers collègues,
J’ai le plaisir de vous annoncer le séminaire suivant qui aura lieu mercredi prochain, le 5 mai, à 16h dans le local NB7PRE. Dr. Tal Tamari (CEMAf - Centre d’études des mondes africains, CNRS, Paris) fera un exposé sur:
Les « récits initiatiques » de Amadou Hampâté Bâ : entre islam et tradition
L’ethnographe et écrivain malien Amadou Hampâté Bâ (1900-1991) a publié plusieurs « récits initiatiques » présentés comme issus des traditions orales peule et bambara.* Cependant, l’authenticité de ces récits a souvent été contestée.
Nous tenterons d’établir les sources de ces récits grâce à l’analyse :
- des déclarations d’A.H. Bâ lui-même (auxquelles les chercheurs ont jusqu’ici prêté peu d’attention) ;
- des éléments lexicaux cités (analyse étymologique, détermination des langues et dialectes d’origine) ;
ainsi qu’à la comparaison entre les mythes, rites et concepts rapportés par A.H. Bâ et :
- ceux développés par d’autres ethnographes de la région ouest-africaine ;
- la philosophie, la théologie et les pratiques cultuelles musulmanes.
Cette démarche fait apparaître :
- que ces récits n’ont pas tous le même statut, l’un présentant certaines phases d’une initiation sécrète, alors que les autres, recomposés par A.H. Bâ, présentent des sagesses populaires ;
- de fortes interférences entre l’islam et les religions traditionnelles peule et bambara telles qu’elles ont été décrites par A.H. Bâ ;
- la réalité de certaines de ces interférences, également attestées par des ethnographies réalisées selon des méthodologies différentes.
J’espère vous voir nombreux à cette occasion. Vos invités sont également les bienvenus!
Birgit
J’ai le plaisir de vous annoncer le séminaire suivant qui aura lieu mercredi prochain, le 5 mai, à 16h dans le local NB7PRE. Dr. Tal Tamari (CEMAf - Centre d’études des mondes africains, CNRS, Paris) fera un exposé sur:
Les « récits initiatiques » de Amadou Hampâté Bâ : entre islam et tradition
L’ethnographe et écrivain malien Amadou Hampâté Bâ (1900-1991) a publié plusieurs « récits initiatiques » présentés comme issus des traditions orales peule et bambara.* Cependant, l’authenticité de ces récits a souvent été contestée.
Nous tenterons d’établir les sources de ces récits grâce à l’analyse :
- des déclarations d’A.H. Bâ lui-même (auxquelles les chercheurs ont jusqu’ici prêté peu d’attention) ;
- des éléments lexicaux cités (analyse étymologique, détermination des langues et dialectes d’origine) ;
ainsi qu’à la comparaison entre les mythes, rites et concepts rapportés par A.H. Bâ et :
- ceux développés par d’autres ethnographes de la région ouest-africaine ;
- la philosophie, la théologie et les pratiques cultuelles musulmanes.
Cette démarche fait apparaître :
- que ces récits n’ont pas tous le même statut, l’un présentant certaines phases d’une initiation sécrète, alors que les autres, recomposés par A.H. Bâ, présentent des sagesses populaires ;
- de fortes interférences entre l’islam et les religions traditionnelles peule et bambara telles qu’elles ont été décrites par A.H. Bâ ;
- la réalité de certaines de ces interférences, également attestées par des ethnographies réalisées selon des méthodologies différentes.
J’espère vous voir nombreux à cette occasion. Vos invités sont également les bienvenus!
Birgit
lundi 26 avril 2010
Soutenance de thèse
Le 28 avril notre collègue Antoine Japhet Anafak Lemofak défendra sa thèse:
« La Belgique et l'Afrique centrale, diversification ou néocolonialisme ? Dynamique de la politique de coopération belge au Cameroun et dans ses anciennes colonies (1960-1990) »
Infos pratiques:
Mercredi 28 avril de 10h30 a 12h30,
en la Salle AY.2.108, 50, Avenue F.D. Roosevelt - 1050 Bruxelles
L’accès à la salle ne sera plus autorisé après 10h30!
« La Belgique et l'Afrique centrale, diversification ou néocolonialisme ? Dynamique de la politique de coopération belge au Cameroun et dans ses anciennes colonies (1960-1990) »
Infos pratiques:
Mercredi 28 avril de 10h30 a 12h30,
en la Salle AY.2.108, 50, Avenue F.D. Roosevelt - 1050 Bruxelles
L’accès à la salle ne sera plus autorisé après 10h30!
lundi 19 avril 2010
Séminaire 05/05
Chères/chers collègues,
Voici déjà le programme pour le séminaire du 5 mai :
Dr. Tal Tamari: Les "récits initiatiques" de Amadou Hampâté Bâ : entre islam et tradition
Bien à vous,
Birgit
Voici déjà le programme pour le séminaire du 5 mai :
Dr. Tal Tamari: Les "récits initiatiques" de Amadou Hampâté Bâ : entre islam et tradition
Bien à vous,
Birgit
samedi 3 avril 2010
Séminaire 07/04
Chères/chers collègues,
Je vous invite au séminaire suivant qui aura lieu le mercredi 7 avril de 16h à 17h dans le local NB7PRE, et dont voici le programme :
Marcel Makolo Kotambola: Les élites urbaines de Stanleyville: essai d'une définition
Je vous rappelle également qu’au plus tard mercredi, il faut me signaler votre présence au film (21/04).
Joyeuses Pâques, et à mercredi !
Birgit
Je vous invite au séminaire suivant qui aura lieu le mercredi 7 avril de 16h à 17h dans le local NB7PRE, et dont voici le programme :
Marcel Makolo Kotambola: Les élites urbaines de Stanleyville: essai d'une définition
Je vous rappelle également qu’au plus tard mercredi, il faut me signaler votre présence au film (21/04).
Joyeuses Pâques, et à mercredi !
Birgit
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